педагогика психология

О.В.Лишин, А.К.Лишина. Психология педагогика психология педагогика военного поиска 5 мая 2005 г. РОССИЙСКАЯ МОЛОДЕЖЬ В ВОЕННО-ПОИСКОВОМ ДВИЖЕНИИ (ПСИХОЛОГИЯ И ПЕДАГОГИКА ВОЕННОГО ПОИСКА) О.В.Лишин, психолог А.К.Лишина, педагог Руководители отряда «Дозор» Благодарной памяти фронтовиков, старших друзей отряда и учителей по жизни, поэта Юрия Семеновича Белаша педагогика психология писателя Вячеслава Леонидовича Кондратьева Великая Отечественная война – это не только одна из страниц истории нашей страны, не только летопись относительно недавнего героического прошлого народов, ее населявших. Прежде всего – это урок истории, который заслуживает того, чтобы быть усвоенным потомками ее участников, хотя бы для того, чтобы не стать «второгодниками истории». А чтобы хорошо усвоить этот предмет, нужна правдивая информация о нем. Вот здесь педагогика психология возникают первые проблемы. Правда есть правда. И бесполезной Быть не может. Но выгодной или Невыгодной – может. И тогда – Та, что выгодна, будет полезной И желательной, педагогика психология та, что невыгодна, И бесполезной, педагогика психология нежелательной… Вот педагогика психология вся правда о правде. Аминь! И еще: Без правды никто не обходится: И ложь пудрят правдой. Так считает поэт-фронтовик Юрий Семенович Белаш. Чтобы усвоить уроки истории, нам нужна педагогика психология та часть правды, что невыгодна педагогика психология нежелательна. Правда о войне, со всеми ее противоречиями, педагогика психология прежде всего – правда о человеке на войне. Например, такая: Все было на войне – педагогика психология трагизм, педагогика психология самопожертвование… Но было еще педагогика психология нежелание умирать по приказам бездарных командиров. И тогда рождался солдатский саботаж – скрытый протест отчаявшихся людей, готовых умереть за Родину, а за бездарных командиров – нет. Ю.С.Белаш Или такая: Старшему сержанту Вячеславу Кондратьеву Этот хутор никто не приказывал брать. Но тогда бы пришлось на снегу ночевать. А морозы в ту зиму такие стояли – воробьи в деревнях на лету замерзали. И поскольку своя – не чужая забота, Поднялась, как один, вся стрелковая рота. И потом ночевали… половина – на хуторе, А другая – снегами навеки окутана. Ю.С.Белаш Владимир Дмитриевич Дудинцев, автор романов «Не хлебом единым» педагогика психология «Белые одежды», юрист по образованию, в 1942 году был командиром роты на Ленинградском фронте. «В роте, – вспоминает он, – которую я в первый раз принял, было 150 человек, через сутки – 90. Потом пришло пополнение из тыла – старики, инвалиды, мальчишки… Эти мальчишки педагогика психология инвалиды не только не умели воевать, многие из них не знали устройства винтовки. Они не умели даже бегать; в них, блокадниках, голод подавил инстинкт самосохранения, они были слабы педагогика психология готовы умереть. И вот нам сбрасывают с самолета продовольствие – сухари, похожие на кирпичи из обожженной глины. Убить человека можно было таким сухарем. Солдаты расстилают на снегу шинель, раскладывают кучки по числу едоков со строжайшей справедливостью. Один из них накрывает кучку рукой педагогика психология спрашивает: «Кому?» «Остапчуку, Нечитайло», – несется в ответ. Потом, когда эта процедура заканчивалась, ко мне подходил старшина педагогика психология вручал пакетик – мой лейтенантский паек. Тут педагогика психология сухая колбаска, педагогика психология курево, педагогика психология галеты, педагогика психология сахарок. Куда деваться? Я знал, что у моих голодных солдат существует несколько очередей: на лейтенантов табак, на лейтенантов сахар, на лейтенантову колбасу. Я распечатывал пакет, педагогика психология от каждой из очередей ко мне подходил уполномоченный педагогика психология получал то, что требовалось. Некоторое время спустя из леса доносился голос: «Старшему лейтенанту нечего курить! На, курни разок». Я затягивался, педагогика психология вместе с затяжкой в меня входило совершенно особое ощущение человеческого единения… А политруки не понимали меня, они не могли представить, что поделиться с солдатом лейтенантским пайком было долгом офицера еще с суворовских времен <…> Я служил в артиллерии, но после четвертого ранения был комиссован педагогика психология попал как юрист в военную прокуратуру. Через этот объектив мог наблюдать наш комсостав в действии. Самое ужасное, что многим из них неведомы были чувства, владевшие теми, кто воевал. Там… генералы, полковники нещадно пили водку, принуждали к сожительству мобилизованных на фронт женщин, тех, кто уходил из дома с песней «Вставай, страна огромная…». Там «выдавали особые пайки, педагогика психология к тем, кто покрупнее чином, были прикомандированы педагогика психология собственные повара». И как вывод: «В каждом человеке должно быть заложено нравственное чувство, которое реагирует на страдания ближнего педагогика психология требует, чтобы он их не допускал. С детства воспитывали во мне педагогика психология во многих других этот нормальный мир чувств нормального человека» (Дудинцев В.// Столица. 1991. № 28/34, с.37). Зачем нашим подросткам педагогика психология юношам знать подобную правду? Да для того хотя бы, чтобы взрослеющий человек готовился к жизненной необходимости – делать выбор. Выбор человеческого поведения, возможно педагогика психология в экстремальной ситуации. В нормальном человеческом мире Человек – цель, педагогика психология не средство. Средством для достижения какой-то цели он может стать только по собственному решению. Так, во всяком случае, должно быть. И снова берем в союзники Ю.С.Белаша: Ракета Памяти старшего лейтенанта Михаила Окулова, ярославца Человек на фронте – как ракета: вспыхнет на минуту педагогика психология умрет, – но ее мерцающего света хватит, чтоб фланкирующий дзот брызнул торопливо вдоль траншеи трассами кинжального огня – и фашисты, втягивая шеи, бросились в сугробы, гомоня; хватит, чтоб сержант, вбежав в землянку, исступленно выкрикнул: – В ружье! – и бойцы метнулись от времянки, похватав оружие свое; хватит, чтобы первую гранату, выхватив из ниши второпях, бросить наобум вперед куда-то, чтоб прогнать растерянность педагогика психология страх; хватит, чтоб на всем переднем крае стало от стрельбы светло как днем, – а в снегу ракета догорает навсегда стихающим огнем. Чтобы выбор был в пользу «нормального мира чувств нормального человека», должен существовать мир коллективных отношений подростково-юношеской группы, военно-поисковой или какой-либо еще – любого профиля. Главное, чтобы эта группа формировала у ребят, независимо от того или иного политического педагогика психология социального строя, общечеловеческие ценности, без которых человечество выжить не сможет, ценности гуманистические, такие, как способность к сопереживанию, сотрудничеству, самостоятельности в принятии решений педагогика психология ответственности за них, отношение к любому другому человеку, даже не похожему на тебя, как к равной тебе личности. И снова противоречия, педагогика психология снова зовем на помощь Юрия Семеновича Белаша: «С врагом необходимо воевать, врага необходимо убивать». И рядом, выстраданное: Я солдат. И когда я могу не стрелять – не стреляю. Я винтовочный ствол дулом вниз опускаю. Ведь на фронте, бывает, от крови шалеешь – И себя не жалеешь, педагогика психология врага не жалеешь. И настолько уже воевать привыкаешь, Что порой педагогика психология нужно, педагогика психология все же стреляешь… Да, солдат убивает. Так ведется от века. Только поберегись – педагогика психология в себе не убей человека. «Люди на фронте, конечно, звереют. Однако в зверей превращаются только подонки». И еще: «От солдат, не умеющих стыдиться, хорошего не жди». Мы рискуем отклониться от темы, но насколько актуально звучит до сих пор еще одна белашовская миниатюра (под номером 633) из его «Окопных миниатюр» (Ижевск, 1999): «Сколько в полку должностей!.. Но не нашлось до сих пор штатное место психологу». Возрастная психология утверждает, что совместная деятельность подростка или молодого человека в группе, с ее целями педагогика психология способом организации, педагогика психология также складывающимися у ее участников отношениями, способна стать мощным воспитывающим фактором, формирующим устойчивую жизненную позицию человека. Другое дело – какова будет эта жизненная позиция? Оказывается, она будет такой, какую способна была создать деятельность, ее смысл педагогика психология отношения этим смыслом порожденные. Логика развития в том педагогика психология состоит, что растущий человек на разных этапах своего взросления выбирает свою деятельность педагогика психология связанные с ней отношения, педагогика психология уж они педагогика психология формируют затем его личность. Именно выбор своей деятельности, своей группы, ведет подростка к своему отношению к себе, к миру, к людям. Выбор этот является решающим для всей будущей жизни человека. Очень точно сформулировал эту проблему незадолго до своего ухода из жизни в 1989 году еще один замечательный фронтовик, генетик, философ, психолог, прошедший всю Отечественную войну, педагогика психология потом педагогика психология сталинские лагеря – Владимир Павлович Эфроимсон: «У нас мощная прослойка номенклатуры – педагогика психология для этой номенклатуры существование общечеловеческой, общеобязательной этики – чума. Для этой же номенклатуры слишком часто еще большей чумой представляется подбор педагогика психология выдвижение кадров не по анкете, не по услужливости, педагогика психология по истинным способностям, по энергии педагогика психология таланту. Однако, я вижу, что в настоящее время, может быть как никогда раньше, решающей силой, определяющей темпы развития, мощь педагогика психология безопасность нации, становится интеллигенция. Что делает человека интеллигентным? Наша жизнь, наше существование в огромной мере определяется тем целеполаганием, которое складывается в детстве обычно – под влиянием матери. Именно интеллигентная мать очень рано подводит ребенка к вопросу, который ему нужно решить: или я – за людей или люди – для меня… Если я за других, то мне предстоит нелегкая жизнь, с бесчисленными разочарованиями, несправедливостями. Но выбор надо делать… В конце концов, от этого зависит, сдвинемся ли мы с мертвой точки или «перестройка» захлебнется педагогика психология завершится таким экономическим развалом, таким чудовищным падением престижа Советского Союза, что ему придется еще десятки лет влачить полунищенское существование «развивающейся страны, имеющей ядерную бомбу». Бой нам всем предстоит жесточайший. «Покой нам только снится!» Может быть, это вообще самая главная цель для нашего общества – сделать так, чтобы никто не боялся говорить правду. У меня уйма сил ушла на борьбу с негодяями педагогика психология бандитами… Но порядочных, добрых и честных людей я встречал несравненно больше. …Я – старый человек, я даже не боюсь говорить правду» (Эфроимсон В.П. Гениальность педагогика психология генетика. М., 1998, с. 494). О правде мы уже сказали – она нужна, чтобы не быть «второгодниками истории». Выбор, о котором говорит В.П.Эфроимсон, о котором говорил В.Д.Дудинцев, важен, как видим, не только для человека педагогика психология для судьбы общества, в котором он живет. В наше время люди, наконец, поняли, что смертен не только человек, смертно также и человечество, – пишет психолог А.Г.Асмолов. Уже в конце 80-х годов академик Н.Н.Моисеев высказал серьезные опасения за жизнь на планете, когда технические возможности людей, в отличие от их нравственного уровня, настолько усилились, что стали угрожать существованию самого человечества. «Появились уже в обществе люди, – писал он, – понимающие необходимость устранения войн, контроля над атомной энергией, оздоровления окружающей среды педагогика психология самого человечества, но как много еще тех, кто продолжает исповедовать культ силы». Опыт экспериментирования с компьютерной моделью биосферы педагогика психология анализом последствий ядерной войны показал, что появилась необходимость воспитания нравственного императива – принципа благожелательности к Человеку, уважения личности. Без этого, считал он, нельзя говорить об утверждении не только новой нравственности, но педагогика психология перспектив дальнейшего развития человечества. «Мы вступили в такую эпоху нашей истории, – писал он, – когда один человек может сделаться источником бедствий для всего остального человечества – в руках одного человека могут оказаться невообразимые мощности; неосторожное, педагогика психология тем более преступное использование которых может нанести людям непоправимый вред» (Моисеев Н.Н. // Владимир Вернадский. Жизнеописание. Избранные труды. Воспоминания современников, суждения потомков. М., 1993, с. 661-667). Человечество уже «прошло» Чернобыль, «повторяет» локальные войны педагогика психология «горячие точки», продолжая старые упражнения в «терроре» на новом техническом уровне. Противопоставить всему этому можно только воспитание того самого «нравственного императива», о котором говорит Н.Н.Моисеев, «нравственного чувства нормального человека», для которого другие люди – не могут быть средством достижения пусть даже самых распрекрасных целей. Если говорить на языке педагогической психологии, то целью воспитания должна быть личность с гуманистической направленностью жизненных позиций, педагогика психология все «направления» воспитательной работы – патриотическое, военно-патриотическое, экологическое, нравственное, правовое, эстетическое, интернациональное (было в недавнем советском прошлом еще педагогика психология такое – идейно-политическое) – это всего лишь средства, способствующие развитию личности, педагогика психология уж чем ей заняться в жизни – решит она сама. Как говорят в народе: был бы человек хороший. Психологи, наши педагогика психология зарубежные, выявили четыре основных типа направленности жизненных позиций личности. Мы обозначим их как гуманистическую (я принимаю себя педагогика психология принимаю других), эгоцентрическую (я принимаю себя, но не принимаю других), депрессивную (я не принимаю себя, но принимаю других) педагогика психология негативистическую (я не принимаю себя педагогика психология не принимаю других). Человек гуманистического склада, в силу разных жизненных обстоятельств, может оказаться в депрессивной, педагогика психология затем даже в негативистической позиции, эгоцентрик тоже может попасть в негативисты. Задача психотерапевтов всех школ – выводить людей из этих позиций в наиболее здоровую – гуманистическую. Наиболее здоровой считают ее психологи всех школ, занимающиеся вопросами личностного развития. Люди этой позиции, как показывает жизнь, наиболее устойчивы перед стрессовыми ситуациями, они быстрее приходят в себя после неудач педагогика психология личных катастроф. Они обладают устойчивой положительной самооценкой, ожидают доброжелательного отношения к себе со стороны других, потому что к другим относятся так же доброжелательно, с уважением педагогика психология интересом, даже если эти другие придерживаются иных взглядов педагогика психология убеждений. При описанном подходе не исключена борьба мнений, противодействие противнику, даже война, но они всегда будут стремиться к компромиссу, к прекращению вражды путем взаимного соглашения. И снова Ю.С.Белаш: Ты посмотри, как много в жизни зла! Как ненависть клокочет по планете... В двадцатом веке злоба превзошла Отметки предыдущих всех столетий. И правы все. Неправых больше нет. И кто кому ни перегрыз бы горло – у всех готов затверженный ответ: «Во имя справедливости педагогика психология долга». И я боюсь, что через некий срок одержат полную победу люди: и будет справедливость, будет долг – а вот людей-то на земле не будет. «Если б люди умели так яро любить, как умеют они ненавидеть – вот бы жизнь была на земле!» – продолжает он ту же тему в «Окопных миниатюрах». Человеку гуманистической направленности очень тяжело бывает, когда он не может оказать помощь или не в силах изменить ситуацию. Прошедший всю Отечественную войну связистом, замечательный историк культуры педагогика психология пушкиновед Юрий Михайлович Лотман рассказал о выбранной им для себя психологической защите в нестерпимых жизненных обстоятельствах. В армию студента-филолога Ю.М. Лотмана призвали в сороковом, когда многие уже понимали неизбежность наступающей трагедии. Цитируем из его военных воспоминаний: «Провожали нас торжественно. Перед погрузкой нас выстроили около вагонов педагогика психология командир эшелона объявил, что с прощальным словом к нам обратится старый питерский пролетарий. Слово это я запомнил на всю жизнь как «Отче наш»: «Ребята! Гляжу я на вас педагогика психология жалко мне вас. А пораздумаю я о вас, так педагогика психология … с вами!» – «По вагонам!» – взревел командир, педагогика психология мы отправились в путешествие, которое оказалось долгим». Исследования психологов показали, что направленность жизненной позиции личности не дается человеку от рождения. Она вырабатывается в ходе его развития, педагогика психология последним рубежом для ее становления является переход от старшего подростка (16-17-ти лет) к юности. Дальше мы имеем дело уже со сложившимся человеком. Задача педагогов, таким образом, заключается в том, чтобы поддержать тенденцию формирования гуманистической направленности личности, создавая условия для проявления человечности, самостоятельности педагогика психология ответственности. А поскольку люди этого склада обычно не стремятся к лидерству – помочь им стать хорошими организаторами. Одним из важных свойств гуманистической личности является способность к сопереживанию, которую можно целенаправленно развивать в поисковых экспедициях. «Зачем эта ночь на холодной земле под открытым небом, зачем этот костер в каске? – пишет в школьном сочинении старшеклассник, участник военно-поисковых работ отряда «Дозор» на позициях 32-й отдельной стрелковой бригады подо Ржевом, где в 1942 году воевал В.Л.Кондратьев, будущий автор удивительной по силе воздействия повести «Сашка», раскрывающей психологию молодого солдата на войне. – Да только лишь затем, чтобы понять, постараться как можно глубже почувствовать тех людей, многим из которых не суждено было вернуться с этой опушки. Только для этого – пусть непродолжительные, но все же лишения. Нельзя почувствовать этих людей так полно, как это удалось нам – сидя в теплой комнате, отрываясь от книги для чашки горячего чая с парой бутербродов. Нельзя представить себе этих людей, что шли навстречу своей смерти, навстречу тяжелейшим испытаниям так отчетливо, будто знаком с ними педагогика психология бредешь с ними рядом по глубокому снегу». В практике военно-поисковой работы нет ничего важнее восприятия человека человеком через время педагогика психология пространство. Потребность в этом понимании-сопереживании у молодежи есть. Во время раскопок в районе реки Кересть под Новгородом были найдены среди солдатских костей сжавшиеся до плотности школьной резинки полушария человеческого мозга. «Послушайте, – спросила девушка из отряда, – педагогика психология можно ли узнать, что этот человек думал в последние секунды жизни?» Подобные вопросы звучали не раз. «Какими они были? О чем думали? Как это узнать?» Сверстники погибших, люди из воевавшего в 1941-1945 годах поколения, чаще всего в этом случае помогают мало, потому что сами они уже совсем другие, чем полвека назад. Редкий человек может воскресить для себя педагогика психология для нас неповторимые краски педагогика психология запахи давно минувшего дня. И будет у него для этого только одно средство – искусство. Образ. Деталь. Отношение. «Наше выступление я не скоро забуду, пишет десятиклассница в анкете после полевого сезона, который закончился выступлением агитбригады перед местными жителями со стихами педагогика психология песнями о войне, отобранными по строгому критерию психологической достоверности. – Тогда я вдруг поняла, почувствовала, почти увидела их, как будто бы открылась какая-то дверка в прошлое». Таково воздействие искусства. Прикосновение к судьбам найденных нами людей делает страницы истории живыми. И когда нам нужно протянуть руку военному поколению, мы говорим с ним по прямому проводу мудрых, безжалостных педагогика психология честных стихов Юрия Белаша. «На войне – как педагогика психология в поэзии: простое – самое трудное» … В течение двух дней артиллеристы 932 артполка вместе с группой полковых педагогика психология противотанковых орудий 1245 стрелкового полка 373 дивизии 30-й армии укрепляли оборону на танкоопасном направлении вдоль Селижаровского тракта у деревни Коростелево северо-западнее Ржева. Около 11 утра 22 января 1942 года над позициями закружились пикирующие бомбардировщики «Юнкерс-87», пятнадцать штук. Как это было? А вот как: ... Ведущий через левое крыло перевернулся и, включив сирену, вошел в пике – с надсадным воем, холодящим сердце. Он шел почти отвесно, и когда, казалось, врежется, паскуда, в землю – от брюха серебристого его лениво отделилась капля: бомба! И, заглушив натужный вой мотора влезающего в горку самолета, хлестал по спинам свист все убыстряющей свое движенье бомбы. – Промажет или нет? А свист чертил, как будто вертикаль, и было нестерпимо ожидать, когда же бомба наконец свист оборвет лохматой кляксой взрыва. – Ой, мамочка! Ой, мамочка родная!.. И вздрогнула под животом земля, и взрыв рванул, обдав горячим дымом, и в горле запершило от взрывчатки, и уши заложил шипящий звон, и комья застучали по спине, и ты не знаешь – жив ты или мертв... Но знаешь – из ревущей карусели уже второй «лаптежник», кувыркнувшись, включил сирену и вошел в пике. И хлещет вновь по нервам вой педагогика психология свист, и снова – ожидание разрыва. И снова – всплеск огня, земли педагогика психология дыма, и снова комья барабанят по спине, прикрытой только потной гимнастеркой. – Ну, сколько ж это может продолжаться?! – Отбомбившись, юнкерсы ушли… Выложили, сволочи, всю норму! Комья развороченной земли – словно после яростного шторма. Черные глубокие воронки сизым кучерявятся дымком и звенит, как эхо, в перепонках вой фугасок тонким комаром. … Пахнет отработанной взрывчаткой, свежей кровью педагогика психология сырой землей, – и на лицах, бледных педагогика психология испачканных, отпечаток тяжести немой. Мы сидим, – очухаться не можем, По щекам размазываем грязь. Все кишки спеклись от мелкой дрожи. Лечь бы – педагогика психология лежать, не шевелясь. И не двигать ни рукой, ни шеей, Пусть война чуть-чуть повременит. Но сержант бежит уж по траншее и охрипшим голосом кричит: – Приготовиться к отражению танковой атаки! Сухая тишина Шли танки… И земля – дрожала. Тонула в грохоте стальном. И танковых орудий жала белесым брызгали огнем. На батарее – ад кромешный! Земля взметнулась к небесам. И перебито, перемешано железо с кровью пополам. И дым клубится по опушке слепой педагогика психология едкой пеленой, – одна, истерзанная пушка, еще ведет неравный бой. но скоро педагогика психология она, слабея, заглохнет, взрывом изувечена, и тишина – сухая, вечная – опустится на батарею. И только колесо ребристое вертеться будет педагогика психология скрипеть, – здесь невозможно было выстоять, а выстояв – не умереть. Так с помощью стихов Ю.Белаша сложилась картина боя у Коростелева, одной из бесчисленных русских деревень. …Десять тяжелых немецких танков педагогика психология до полка пехоты смяли нашу оборону, раздавили пушки, уничтожили командный пункт. Противник ворвался на наши позиции. На том месте, где когда-то разыгралась эта трагедия, есть небольшой овражек. Он начинается слева от тракта, если ехать из Ржева. Сейчас этот овражек зарос кустарником, педагогика психология тогда, 63 года назад, он был безлесный… Вероятно, туда перед боем отвели артиллерийские упряжки. Теперь, работая в овраге, мы первым делом обнаружили массивные кости артиллерийских лошадей педагогика психология обломки повозок. На крупных конских черепах сохранились остатки уздечек с удилами. А потом были найдены педагогика психология человеческие останки. В архиве, из журнала боевых действий дивизии мы узнали фамилии людей, погибших в том бою. Среди них начальник штаба артиллерии 375 дивизии майор Мазур педагогика психология оба его помощника – ст.лейтенант Акулов педагогика психология мл. лейтенант Абрагамов, командир артдивизиона капитан Веселков. Сорок четыре артиллериста 932 полка, солдаты педагогика психология офицеры, были записаны в пропавшие без вести – проще говоря, не осталось в живых никого, кто бы рассказал, как они погибли. Большинство из них – уральцы из Свердловской педагогика психология Челябинской областей, из Башкирии, рождения 1904, 1907, 1912 годов. Наводчики, номера орудийной прислуги, ездовые, писари, телефонисты, разведчики, радисты, санинструкторы. Рядовые, сержанты, офицеры. Такова уж судьба раздавленной врагом обороны: гибнут все, независимо от звания педагогика психология военной специальности. Перекопав практически весь овраг, мы нашли останки восьми человек со смертными медальонами, при чем в двух из них оказалось по две фамилии – кто-то попытался хоть таким путем дать о себе весточку в будущее. Среди найденных – ездовые Ефрем Тилиликин, Петр Боярских, Сергей Чуфаров, разведчик Максим Вагин, телефонист Аристарх Кожевин. Другие останки – безымянные педагогика психология можно только гадать, кому они принадлежат – младшему лейтенанту Борису Гарберу или разведчику Михаилу Серкову… Дочь погибшего в том бою Аристарха Кожевина, Валя, рассказала нам в своем письме о прощании с отцом: «Помню последний день, вернее, темную сырую ночь, когда провожали папу на войну. Посадили их всех в товарные вагоны, нет ни одного окна в вагоне, закрыли засовы педагогика психология поезд тронулся. Я педагогика психология мать очень плакали, бежали за вагоном, не чуя под собой ног. Я звала: «Папа, папа», педагогика психология так долго. А он из вагона кричит: «Валя-а-а!!». Услышав эти слова, я рванулась вперед… Упала наотмашь в холодную грязь педагогика психология плакала. Так меня подняли, взяли за руки педагогика психология вели пешком домой – километров пять. Так начались наши тревожные дни. Мы маме помогали педагогика психология понимали ее, но она на всю жизнь была убита именно этим горем. Что бы они ни делала, вспоминала, вот был бы папа, он вот так сделал бы… Мама бесконечно, беспрерывно плакала, будто чувствовала, что все кончено. Переживала всю жизнь, что не знала (это для нее самое страшное), где он похоронен, или птицы растаскали тело его (так она говорила)… «Хоть бы поехать на могилу педагогика психология помянуть», – говорила она. Евдокия Григорьевна вестей от мужа не дождалась. Умерла она в глубокой старости, в январе 1989 года, одного года не дожив до известия о том, что его нашли. Похоронить педагогика психология помянуть солдата Кожевина приехали его брат педагогика психология племянники. Ребята из нашего отряда «Дозор» привели их к тому овражку, где погиб их родной человек. Постояли они педагогика психология у братской могилы на усадьбе совхоза «Победа», когда в землю опускали останки Аристарха Кожевина педагогика психология его однополчан, услышали сухой треск траурного салюта, бросили по горсти земли в могилу. Вот так закончилась эта история, история одного только проигранного боя. Но миллионы других не завершены. Поисковики стараются узнать не только обстоятельства гибели людей, но педагогика психология об их довоенной жизни, осознать их человеческую неповторимость. И тогда, со временем, всем нам может быть станет понятно, как безмерно много потеряла тогда, десятилетия назад, педагогика психология продолжает терять в военных конфликтах Россия из-за амбиций педагогика психология цинизма политиков. «Мы ищем не кости, мы ищем личности» – так определила суть нашей работы одна девочка из отряда. Узнавая о довоенной жизни погибших из совершенно разных социальных слоев, из разных мест огромной страны, участники поиска совершенно естественно «входят» в культуру педагогика психология историю народов, ее населяющих. Поняв в процессе поисковой работы, как много погибло во время войны людей разных национальностей, у нас в отряде сами ребята поставили вопрос: «А почему мы стали приглашать на захоронения только православного священника, ведь среди тех, кого мы хороним, много нерусских, скорее всего мусульман». И тогда, по возможности, мы стали просить читать над братской могилой заупокойную молитву кого-нибудь из взрослых, знающих мусульманские обряды. Экстремальный характер деятельности военно-поисковых отрядов связан с определенными физическими педагогика психология моральными перегрузками. Это походный полевой быт с палатками педагогика психология кострами при любой погоде, подчас тяжелые земляные работы педагогика психология длительные переходы по лесной, болотистой или горной местности, напряженное внимание, возможные встречи с взрывоопасными предметами педагогика психология повседневное соприкосновение с человеческими останками. У нас в «Дозоре», как педагогика психология во многих других отрядах, существует традиция: все найденные кости наших солдат перед укладкой на последний покой обмывать в чистой воде. Работа эта достаточно трудна психологически. В одном из экспедиционных дневников, когда поднимали из болота в Карелии моряков Ондозерского десанта, читаем: «Шла на раскоп мойщиком костей, педагогика психология мыть не смогла. Думала, что трудней находиться в яме, педагогика психология вышло наоборот». Однако обычай этот ввели у нас сами ребята в начале 80-х годов, когда во время раскопок на пустоши деревни Васильевское под Волоколамском, по указанию местного жителя – мальчишки военного времени,– был вскрыт подпол сгоревшего в войну дома. В нем вровень с полом стояла густая глинистая жижа. В ней, в этой густой «сметане», можно было с трудом нащупать педагогика психология достать оттуда человеческие кости, обмотанные бинтами, облепленные гипсом – все, что осталось от замерзших в начале зимы 1942 года раненых панфиловцев, которых двое двенадцатилетних мальчишек из сгоревшей деревни перетащили с опушки леса в яму, оставшуюся от подвала их дома. Поисковые работы в ту осень под Волоколамском проходили во второй половине ноября. Внезапно выпал снег, дул пронизывающий ветер. Поиски захоронения заняли весь световой день, обнаружить его удалось уже только при свете фар пригнанного на помощь поисковикам бульдозера. Доставая кости из ямы, студенты обмывали каждую в талой воде, которую вытапливали из снега тут же, в котелках над костром, педагогика психология только после этого укладывали останки в подготовленные ящики. (Этот «аврал» был вызван тем, что группу, работавшую на пустоши, ждали местные жители педагогика психология основной состав «Дозора» в с. Новлянском, собравшиеся на торжественное захоронение останков панфиловцев, собранных в окрестностях села. Нас поразило тогда, что, несмотря на разыгравшуюся метель, ни один человек из местных не ушел до конца траурной церемонии, хотя ожидали подвоза останков не меньше двух часов). Несколько лет спустя, под Новгородом, когда возникла необходимость срочно обмыть перед захоронением найденные в заболоченных лесах останки едва ли не семисот человек, от кого-то постороннего прозвучало «рационализаторское» предложение механизировать процесс с помощью сетки педагогика психология пожарного насоса. На это одна из девчонок нашего отряда ответила так: «А почему бы педагогика психология покойника не пропускать через стиральную машину?» За мрачным юмором этих слов очевидна вполне гуманная мысль: когда обмывают кости погибших солдат, к ним в последний раз прикасаются теплые человеческие руки, педагогика психология в этом прикосновении – последняя признательность живых к ушедшим. «Уважение к павшим в боях надо живым. Мертвым – зачем?» Трудности экспедиционной жизни легче переносятся там, где ребята добровольно занимаются делом, обязательно нужным людям, педагогика психология где складываются коллективистические отношения ответственной зависимости в деловых вопросах, заботы педагогика психология взаимовыручки в личных отношениях, открытое педагогика психология доброжелательное общение не только внутри группы, но педагогика психология с местными жителями, которым ребята стараются помочь, чем могут, – все это заставляет участников поисковых отрядов посмотреть на себя со стороны, ощутить самоуважение. Обычно этому способствует мнение окружающих, что ребята делают святое дело, и, хотя это может показаться странным, естественное педагогика психология повседневное для военных поисковиков соприкосновение со следами смерти. В обычных условиях мы, взрослые, стараемся отгородить наших детей, нашу молодежь от всего, что связано с концом жизни. Мы интуитивно, насколько это возможно, оберегаем их даже от мысли о смерти. Тем трагичнее оказывается для них столкновение со смертью в действительности. Отстаивая право детей на участие в военно-поисковых работах, мы обращаемся к мнению крупнейшего психолога Л.С.Рубинштейна. «Смерть, – писал он, – превращает жизнь в нечто внешне завершенное педагогика психология ставит, таким образом, вопрос о ее внутренней содержательности. Она снимает жизнь как процесс педагогика психология превращает его в нечто, что навеки вечные должно остаться неизменным. Жизнь человека в силу факта смерти превращается в нечто: ему подводится итог. В смерти этот итог фиксируется. Отсюда педагогика психология серьезное, ответственное отношение к жизни в силу наличия смерти… Для меня самого моя смерть – это не только конец, но педагогика психология завершенность, т. е. жизнь есть нечто, что должно не только окончиться, но педагогика психология завершиться, получить в моей жизни свое завершение <…> Смерть есть также конец моих возможностей дать еще что-то людям, позаботиться о них. Она в силу этого превращает жизнь в обязанность, обязательство сделать это в меру моих возможностей, пока я могу это сделать. Таким образом, наличие смерти превращает жизнь в нечто серьезное, ответственное, в срочное обязательство, в обязательство, срок которого может истечь в любой момент. Это педагогика психология есть закономерное серьезное отношение к жизни, которое в известной степени является этической нормой» (Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М., 1976, с. 354-355). Из «Окопных миниатюр» Ю.Белаша: Все чувствуют себя бессмертными, пока к ним не приходит смерть. Думай о жизни, помни о смерти. Живем только раз, – вот педагогика психология все, что надо знать о жизни. Ничего в жизни нет важнее самой жизни. На войне цена всему одна – жизнь людская. Без жертв на войне не бывает. Но неизбежные жертвы педагогика психология глупые – разные вещи. Мы уходим из жизни, узнав о ней самую малость, словно мы впопыхах пробежали по залам музея… Умирали в одной воронке два солдата – чужой педагогика психология наш. Мертвые, как педагогика психология новорожденные, похожи один на другого. Трудно родить человека. А убить его, думаешь, легче?.. Знать, Зачем живешь на земле – разве этого мало? Жизнь может быть тяжелой, грязной, тесной. Но жизнь не может быть неинтересной. ВОПРОС ВОПРОСОВ: что делает война с душою человека? Война упрощает жизнь человека, не его самого. Надломить можно каждого. Сломать – нет, не каждого!.. На фронте – страшно не то, что людей убивают. Страшно, что смотрят на это, как на обычное дело. На войне общая цель сопрягается с личной: ты сражаешься просто за то, чтобы остаться в живых самому. На войне под огнем ты поймешь ту простую педагогика психология вечную истину: жизнь сама по себе – педагогика психология награда, педагогика психология счастье. Войны когда-нибудь кончатся. Потребность бороться за жизнь – н педагогика психология к о г д а. Жизнь никогда не была педагогика психология не будет идиллией, Так что педагогика психология нечего думать, что опыт солдатский исчезнет с войнами вместе. Этот разговор о жизни педагогика психология смерти уместно было бы завершить строфой из стихотворения Ю.Белаша «Пулеметчик», посвященного Юрию Свистунову, погибшему под Ленинградом: У края дымящейся толом воронки он шкурой познал философию жизни: да, жизнь коротка – как винтовочный выстрел, но пуля должна не пройти мимо цели. В экспедиции подо Ржевом вместе с «Дозором» побывала профессор истории Уэлсли Колледжа, научный сотрудник Гарвардского университета Нина Тумаркин. Она обратила внимание на отношение поисковиков к человеческим останкам. Ее поразила «серьезная нежность», с которой ребята обмывают свои страшные находки. «Было ли ей страшно?» – спросили ее потом. «Нет, не страшно – горько. Но я впервые поверила в ваше будущее. Эти дети будут прекрасными взрослыми». Позже, в своей монографии, Нина Тумаркин напишет, как у костра, под звездами, «Дозор» устроил встречу с «теми, кого мы ищем». Вышел из темноты к огню семнадцатилетний Саша в форме военных лет, педагогика психология стал солдат из сорок второго вспоминать, как воевал в этих местах, о чем думал, на что надеялся. А его сверстники-потомки, уже хлебнувшие правды педагогика психология о той войне, педагогика психология о нынешнем мире, которую ему не дано было узнать, расспрашивали его. Ребята-поисковики, по нашим наблюдениям, очень быстро взрослеют, хотя педагогика психология не теряют черт, присущих детству педагогика психология юности. Их взросление выражается в появлении той самой серьезности, о которой писал С.Л.Рубинштейн. Она выражается в более ответственном отношении к тому, что они делают, педагогика психология к окружающим людям. Приведем здесь несколько анкет участников поисковых работ подо Ржевом, которые ребята заполняли, готовясь к выступлению агитбригады перед ребятами по приезде в Москву. Вопросы были такими: 1. Кому педагогика психология зачем нужна поисковая работа? 2. Что ты понял во время поисковой работы, изменила ли она твое отношение к войне? 3. Что бы ты хотел сказать людям, выступая в агитбригаде? 4. Что ты чувствовал во время поиска, когда прикасался к останкам, как к ним относился (эмоции, ощущения)? 5. Хочешь пойти в поисковую экспедицию? Почему? Зачем? Десятиклассник: 1. На мой взгляд, поисковая работа нужна всем, т.е. не только родственникам погибших, даже не только тем солдатским душам, которые лежат в траншеях, педагогика психология всем, всему человечеству. Потому что если многие люди будут этим заниматься, то они уже на войну будут смотреть по-другому (на любую) педагогика психология попытаются ее больше никогда не допустить. 2. По поводу отношения к войне. Да, изменилось. Я не хочу, чтобы нечто подобное повторилось. Но чтобы такого больше не было, нужно соответствующее к этому отношение всего человечества. Ведь совсем недавно умер Пол Пот, который в Камбодже положил 2 млн человек, педагогика психология там их всего 7 или 8 млн. Или почему США так себя вели по отношению к Саддаму Хусейну, да потому, что понимают, что с диктаторами на уступки идти нельзя (это мое мнение). Ну педагогика психология тогда как вести себя с такими людьми? Ответ таков – изменить общественное мнение. Ведь многие до сих пор не знают о том, какой урон человечеству принесла война (любая). Ведь это жизни людей, которые хотели жить. 3. Я бы рассказал ребятам о последствиях войны. Потому что я до «Дозора» об этом не знал педагогика психология даже до похода я этого не чувствовал. 4. Я думал о том, что этот человек жил педагогика психология ощущал какие-то вещи так же, как педагогика психология мы. Я не знаю, это тяжело передать. 5. Я хочу пойти. Потому что хочется, чтобы души обрели покой. Студентка: 1. Она нужна погибшим – за нас, ради каждого из нас, пока мы помним наших мертвых – мы сами живы. Нам очень нужна правдивая история – история о людях, педагогика психология не о книжных героях – имея правдивую историю, мы можем надеяться на честное будущее. Они просто достойны того, чтобы в конце пути их коснулись живые человеческие руки, педагогика психология кто-то подумал о них. 2. Для меня война из героических (но столь отдаленных) сказок превратилась в живую действительность. Было очень важно понять, что солдат – это человек, как каждый из нас, только сделавший в своей жизни главное. А лично мне поиск еще раз доказал – рядом со мной живут замечательные люди, занимающиеся серьезным педагогика психология важным делом, от которых исходит теплый свет. Это столь важно – встречать таких людей на жизненном пути. Спасибо. 3. Когда я вернулась в город, мне все показалось ненастоящим (как в комиксах) – у меня возникло чувство, что эти семь дней я жила правильно, педагогика психология до этого было слишком много лишних мелочей, про которые я сейчас могу свободно (наврала, вряд ли свободно) забыть. Сейчас я хочу рассказать только то, что видела в эти дни – вещи людей, с которыми они подолгу не расставались, стреляные гильзы, кости человека (и до сих пор не могу забыть расшвырянные вдоль всего окопа кем-то кости), захоронение и добрые лица у костра. 4. Очень хочу пойти. Зачем? Чтобы по-человечески похоронить людей, которым признательна. Чтобы жить в лесу, чтобы не чувствовать себя одинокой, общаться с теми, кого полюбила и еще полюблю. Чтобы потом (в городе) вспоминать педагогика психология готовиться к следующему походу. Старшеклассница: 1. Поисковая работа нужна родственникам погибших, нужна для истории, для людей, чтобы ценили жизнь, педагогика психология не только свою. 2. Да, конечно представление изменилось. Раньше знала – была война, но все это было очень далеко, только поверхностное представление по книжкам, фильмам, педагогика психология теперь я столкнулась с этим лично. 3. Не знаю. Может быть, чтобы люди прочувствовали это педагогика психология не забывали. 4. Поднимая останки, я пытаюсь представить, какой это был человек, что он думал, что чувствовал. Занимаясь поиском, я лучше стала относиться к живым. Я думаю, если человек плохо отзывается, относится к останкам, к памяти о погибших, то он ничуть не лучше будет относиться к живым. 5. Я хочу пойти. Зачем – трудно сказать. Старшеклассница: 1. Нужен, наверное, нам всем, чтобы не забывать, что было, педагогика психология то ребята (из класса) не знают, что такое 9 мая. 2. Да. Я в первый раз поняла, что война – это страшно. Это стало не пустым звуком. Вообще, мировосприятие изменилось, но как – я еще не поняла. 3. Не забывать. Они – те, кто погибли педагогика психология не могут сказать о себе – достойны памяти. Помнить о войне – чтобы не случилось так же или еще хуже. 4. Страшно. Это когда-то был человек. К чему-то стремился, чего- то хотел. А сейчас – где он? Начинаешь задавать себе вопросы типа «Быть или не быть» Гамлета. 5. Да. Может быть, я пойму что-то важное для себя. Может быть, мы поможем кому-то найти отца, деда. Это тоже очень важно. Старшеклассница: 1. Родственникам погибших, людям всем (еще Суворов говорил, что пока не похоронен последний солдат, войны не кончаются). Мне это нужно!!! Чтоб прочувствовать до конца, что здесь было, что они чувствовали. 2. Очень повлияла. Вся правда о войне. Без поиска я была бы другим человеком. Теперь я знаю, что есть война. 3. Правду о войне тем, кто не знает, педагогика психология утешить тех, у кого погибли в семье, что их ищут педагогика психология находят. 4. Иногда кажется, что знаешь их мысли. Понимаешь их в своем ракурсе. 5. Да. Я буду ездить, потому что я хочу помогать людям, у которых родня погибла на войне, для них это важно. Старшеклассник: 1. Считаю, что поисковая работа нужна, поскольку еще не захороненными лежит очень много солдат, которые считаются пропавшими без вести. Все люди должны быть захоронены, чтобы родственники знали, где они находятся. 2. До поисковых работ я вообще мало интересовался войной, как жили на войне, о чем думали, сейчас я, возможно, понимаю все это. И во многом за счет поиска. 3. О солдатах тех времен, об их судьбах. 4. Я обращаюсь к останкам, как к людям, педагогика психология иногда в мыслях говорю им что-нибудь. 5. Да, я хотел бы еще пойти в поисковые работы, поскольку мне это нравится, там я отдыхаю в душе, общаюсь с людьми, педагогика психология при этом помогаю погибшим найти свое место. А вот еще пример анкеты, заполненной одной из старшеклассниц: – Что лично Вас привлекает в поиске педагогика психология почему? – Самым трудным для меня является то, что, коснувшись солдатских костей, почувствовав отношение к войне, принятое в отряде, я возвращаюсь в наш обычный «внепоисковый» мир педагогика психология встречаю другое отношение людей, уже испорченных показухой: они просят привезти «на память» человеческий череп. – Что в наибольшей степени запомнилось Вам из опыта Вашего участия в поисковой работе? – В мае в Овсянниковском овраге подо Ржевом, где был ранен Вячеслав Кондратьев, в раскопе найденный кем-то ремень, оставшийся застегнутым с войны. Он был когда-то надет на человека – но костей вокруг не было. – Нужен ли наш поиск? Кому? В чем, по-вашему, его смысл? – Поиск нужен прежде всего самим поисковикам. Пожалуй, еще некоторым фронтовикам педагогика психология людям, которые до сих пор еще ждут кого-то с войны. Смысл его в том (для меня), чтобы сохранить память о погибших и понять, какая цена у человеческой жизни. И снова в этом вопросе ребята солидарны с Ю.С.Белашом. Действительно: Уважение к павшим в боях надо живым. Мертвым – зачем?.. Психологические исследования мотивов участия в военно-поисковой работе проводились нами в последний раз на базе четырех объединений из разных регионов России: Москвы, Татарстана, Удмуртии педагогика психология Архангельска на Вахте Памяти в 120 км от Мурманска, в районе горного массива Муста-Тунтури на побережье Баренцова моря, где в годы войны побывал военный корреспондент К.М.Симонов. Возраст участников Вахты был в среднем от 14-ти до 35 лет (хотя наблюдались педагогика психология 50-70-летние участники). Условия жизни педагогика психология работы были достаточно суровыми: туманы, пронизывающие ветра, дожди, низкие тучи во время прохождения циклонов, закрывающие горы, мокрые скальные выходы, по которым очень трудно передвигаться, необходимость собирать топливо для костров по берегу моря, пилить, сушить его – педагогика психология только после этого использовать «плавник» в качестве дров для варки еды, сушки одежды педагогика психология просто обогрева. И все это – среди сказочной красоты приполярной тундры. Поисковые работы шли преимущественно в скалах, на высоте 500-600 метров над уровнем моря, часто в моросящий дождь с туманом. Останки убитых в этих местах, по выражению поисковиков, как бы перетекают вниз по склону, нередко они скрыты под слоем мхов педагогика психология лишайников. Участники работ жили в палатках, прикрытых от дождя тентами, которые иногда срывал шквальный ветер. Заброска поисковых отрядов проводилась на военных машинах в течение пяти часов по трудно проходимым дорогам горной тундры, педагогика психология временами педагогика психология по бездорожью. В ходе исследования, в котором участвовало 73 человека, мы использовали методику выявления мотивационной структуры деятельности (МСД), разработанную в лаборатории психического развития в подростковом педагогика психология юношеском возрастах Психологического института РАО. Ребятам предлагались суждения, отражающие девять мотивов участия в поиске: мотив удовлетворения процессом поиска, мотив осознанной необходимости – самопринуждения, мотив самоутверждения, мотив прагматической выгоды, мотив принципиальной исполнительности (добросовестности), мотивы ориентации на руководителя, на группу, на родителей (семью). Полученные данные позволили сделать вывод, что по интенсивности мотивов на первом месте у 85% участников поиска оказалось удовлетворение от самого процесса поиска, хотя он проходил, как мы уже говорили, в экстремальных условиях. Второе по значимости место у 90% испытуемых занял мотив социальной ответственности. На третьем практически у всех был мотив ориентации на свою группу, педагогика психология лишь на четвертом месте – ориентация на личность руководителя. И это, по-видимому, не случайно педагогика психология связано с демократизмом отношений в отрядах, отличавшихся, к слову сказать, прекрасной организованностью педагогика психология дисциплиной. Здесь пришло время определить значимость взрослого наставника в любом детском объединении. Психологические исследования подтверждают, что значение взрослого не исчерпывается ролью руководителя. Наставник передает группе свою внутреннюю жизненную позицию, свою систему отношений к себе, к миру, к людям. Как правило, это происходит незаметно, неосознаваемо для участников совместной деятельности. Поэтому особенно важно, какая личность стоит во главе объединения, какие ценности она несет ребятам. И суть не в том, чем занимаются ребята, суть в том, какой смысл они в это занятие вкладывают. Нам встречались военно-патриотические группы с девизом «С нами Бог!», которых вовсе не смущало, что именно эти слова были выбиты на пряжках солдат фашистского райха, а рефрен их отрядного гимна «Русские идут! Русские идут!» вызывал какие-то «странненькие» ассоциации. Но здесь мы расскажем о других, о тех, у кого можно поучиться отношению к поисковому делу. Школьный учитель Юрий Робертович Барановский, фронтовик, в юности воевавший в рядах 2-й ударной армии, одним из первых в стране повел ребят в новгородские леса, на места гибели своей армии. И если в наше время нам приходилось слышать от весьма уважаемых людей: «Дети не должны заниматься такими делами!», можно представить, каково было ему, наверное, первому. Людей, ревниво оберегающих «золотое детство» от тяжелых впечатлений педагогика психология несомненных опасностей военного поиска, можно понять. Они просто традиционно, по-куриному, заботливы, они не диалектики педагогика психология не педагоги, ибо не понимают, что сознательность, чувство долга, благодарное отношение к ветеранам педагогика психология прочие хорошие вещи не одуванчики, педагогика психология потому не произрастают на любом пустыре, сами собой, без всякого о том беспокойства. И мы давно уже пожинаем плоды этой «педагогики»: «Как-то самое лучшее, самое активное звено я повезла в награду в Павловск. Случайно вышли к братской могиле, – писала в газету учительница одной из ленинградских школ в 1985 году. – И тут мои «активисты» у меня на глазах разыграли… пародию на возложение венков! С хохотом подбежали, кто-то бросил охапку грязных листьев, остальные, давясь от хохота, изображали кто – плачущих, кто – траурную музыку. «Мальчишки, шапки снимайте! – радостно взвизгнула крошечная звеньевая, «чудо с бантиками», умница, отличница! Все описывать нет смысла. Я остолбенела. Молча стала уходить от ребят, они заметили, побежали вдогонку. Только там попробовала объясниться. Говорила о погибших, о долге, о памяти – все, что положено, – педагогика психология увидела, что поняли они только одно: значит, при мне тоже так нельзя… На следующий день рассказала обо всем их первой учительнице. Она поняла это как обвинение в недостаточной патриотической работе, начала с жаром перечислять: мы были на Пискаревском кладбище, на Марсовом поле, ходили на возложение венков, у нас была «Зарница», мы встречались с ветеранами… И вот тут я поняла, почему дети устроили это кощунство. Это была бессознательная реакция детей на то, что их заставляли участвовать в ритуалах, которые им не понятны. Как вы думаете, что в это время происходит в их душах? А бесконечные и однообразные «патриотические» игры напоказ, сводимые к конкурсам политических песен, стихов, плакатов, к «игрушечным» митингам? Надо ли удивляться после этого, когда ученик спрашивает о своем сочинении: «У меня уже все хорошо или еще патриотизма подпустить?»… Им нужна настоящая жизнь – с настоящими опасностями педагогика психология трудностями», – заканчивает свое письмо учительница. Ю.Р.Барановский, Юробич, как называли его ребята, придя после войны в школу, увидел опасность «куриного» воспитания и, понимая, что оно несет с собой безверие педагогика психология цинизм при самых добродетельных намерениях педагогов, противопоставил ему свою модель настоящей жизни, с настоящими трудностями педагогика психология опасностями. В его отряде подготовка к походу начиналась со штудирования литературы. Еще в 1958 году в Новгороде оказалось, что ученики Ю.Р.Барановского лучше знали историю Любаньской операции, чем сотрудники местного музея. Принципы подготовки к походу в его отряде брали свое начало в законах боевой подготовки. Нагрузка в тренировочных походах рассчитывалась таким образом, чтобы усталость была не шуточной, по принципу «тяжело в ученье – легко в бою» (хотя Ю.Белаш по поводу этого, укоренившегося в нашем сознании и вроде бы бесспорного, афоризма А.В.Суворова высказался в своих «Окопных миниатюрах» так: «Тяжело в учении – легко в бою»?.. Увы! В бою тяжелее. В отряде Ю.Р. действовали «Семь заповедей»: Первая заповедь – о «первых мыслях» члена отряда: «Первая мысль – об отряде, вторая мысль – о товарище, третья мысль – о себе!» Скажем, идет посадка в поезд, народу много, стоянка короткая. Сначала подумай о погрузке отрядных вещей, потом уже – о своих. Идет дождь, налетела непогода. Сначала подумай о том, чтобы укрыть отряд, потом – позаботься о товарище, после этого – думай о себе. То же о свертывании лагеря. Туристские руководители знают, как трудно бывает, когда, собираясь домой, ребята разбирают свое, забывая половину вещей (потому что мама укладывала «ребенку» рюкзак, педагогика психология он сам толком не знает, что у него там было), педагогика психология общественное имущество тащат или самые сознательные, или наименее удачливые. В походах Ю. Р. действовали другие законы педагогика психология традиции. Вторая заповедь – работай до трех «хватит»! Это означает, что, собирая дрова для костра, надо работать, пока дежурный командир третий раз не скажет: «Хватит!» То же – при любых общих работах. Третья заповедь – «Без материалов не возвращаться». Дело в том, что система поисковой работы Юрия Робертовича включала в себя возможность педагогика психология необходимость «автономного плавания». Прекрасно зная, что за любое ЧП отвечает руководитель отряда, этот учитель, тем не менее, понимал, что ответственность, доверие педагогика психология риск в работе с подростками – неразделимы. Поэтому его систразделы монитор видеодомофона, монитор, видеодомофон очистка подогреватель nokia 3230 купить зона ограничение доступ li-da клеить 88 люкс передвижной сварочный агрегат анимация 3d график восстановление файл цвет камуфлир заказать флаг концепция совершенствование сбыта nokia 6021 купить дихроичное зеркало охота бабочка штукатурка фасадный фосфорицирующая краска фарфор portofino российский флаг время ярославль профессиональный психолог southpark подбор холодильный камера базовый шпатлевка холодильник оптом выведение бородавка витрина мороженый крутой компания светоотражающий краска узи тошиба горячий обед измеритель температры радиодоступ аэробика видеосъемка торжество враждебный поглощение видеосъемка торжество кпк опт man гильза итальянский вина купить букмекерский линия лечение папиллома snr roulements certification microsoft восстановление бухучета сенсорный экран эфирный антенна культура танго зубной боль доставка окон сканер штрихкодов заказать микроавтобус выделенка 8800 white gold корвет-телеком имплантат сухой мороженый сейфовые ячейка барбекю тиристорный контактор магнитный доска проект электропроводка мурано здание лмк корпоративный хранилище данный спирли учет данный автошкола электропечь dimplex model amesbury вентеляционная решетка интеллектуальный электросчетчик southpark цвет гармония измеритель фаза нуль эдас-934 аденома предст.ж-зы красный объявление сервис холодильник доставка кулеров время иваново тонирование стекла прамышленый альпинизм билет мхат затенение витрина дренаж 5004.14 (крышка) иномарка вымпел заказ прогрессирующий близорукость холодильник оптом скс пбоюл дефектоскопия сварной швов восстановление удаленный информация sky link mobil gargoyle утюг фарфор фарфор portofino бестраншейный облицовка 5003.17 (крышка) стимулирующий лотерея блюдо фарфор внешний антенна фосфорицирующая краска деловой костюм грунт ваза 21102 решетка окон shell педагогика психология